En el ensayo Los textos robados a la felicidad (Galaxia Gutenberg), el escritor Alejandro Gándara (Santander, 1957) reflexiona con los clásicos de la Antigüedad sobre cómo poner en práctica la aspiración de la plenitud.
En el ensayo Los textos robados a la felicidad (Galaxia Gutenberg), el escritor Alejandro Gándara (Santander, 1957) reflexiona con los clásicos de la Antigüedad sobre cómo poner en práctica la aspiración de la plenitud. Seguir leyendo
En ‘Los textos robados a la felicidad’, el escritor recurre a los clásicos de la Antigüedad para reflexionar y poner en práctica la aspiración de la plenitud
En el ensayo Los textos robados a la felicidad (Galaxia Gutenberg), el escritor Alejandro Gándara (Santander, 1957) reflexiona con los clásicos de la Antigüedad sobre cómo poner en práctica la aspiración de la plenitud.
¿De qué hablamos cuando hablamos de felicidad? De éxtasis (droga incluida). Pero en realidad no se trata de un estado de ánimo, sino de un carácter. Es hacer algo con lo que nos pasa y sentir el poder de hacerlo. Y hay que construirlo, no viene dado.
Dicen que el miedo es necesario para la supervivencia, porque nos pone en alerta. Es un tópico algo necio. No producimos miedo porque convenga oscuramente a nuestros intereses. Lo producimos a nuestro pesar y suele ser más fuerte que nosotros (pathos). También es una forma de control social.
¿Nada ha cambiado para el ser humano desde los tiempos del Pentateuco? Alguna cosa. Ahora no creemos que la guerra y el infanticidio sean instituciones naturales. Ni que Dios tuviera claro lo que estaba haciendo cuando creó al ser humano.
¿Qué libro le convirtió en lector? Todos los que no entendí a los 15 años, por ejemplo, La República, de Platón. Y todos los que entendí demasiado, por ejemplo, Las mil y una noches.
¿Y en escritor? Ninguno. Empecé a escribir para asegurarme de que no estaba muerto, cosa de la que estaba casi convencido. Y que sobrevivir era también estar vivo.
¿Qué es lo más bonito que le han dicho sobre su trabajo? Lo dijo una chica en un Instituto de Santander: lo importante de escribir no es ganarse la vida, sino ganar tu vida.
¿Y lo más extravagante? Que físicamente me parecía a Jesús de Nazaret, pero que espiritualmente era todo lo contrario.
¿Qué libro tiene abierto en la mesilla de noche? No tengo libros en la mesilla de noche. De tener alguno, sería uno mío para conciliar el sueño cuando no puedo dormir. Es mi aportación a las terapias contra el insomnio.
¿Uno que no pudo terminar? El Ulises, de Joyce, tras numerosos intentos.
¿Un clásico que haya descubierto recientemente? A pesar de Platón, de Adriana Cavarero, entre los contemporáneos. Los idilios, de Teócrito, entre los antiguos.
¿Cuál es la película que más veces ha visto? Lawrence de Arabia, de David Lean.
Si tuviese que usar una canción o una pieza musical como autorretrato, ¿cuál sería? Concierto para oboe en re menor, de Alessandro Marcello y, con el día un poco más tonto, La distancia, de Roberto Carlos.
¿La última serie que vio del tirón? Ted Lasso.
¿En qué museo se quedaría a vivir? En el Arqueológico de Olimpia. Todo está vivo dentro del mármol.
¿Qué está socialmente sobrevalorado? El reconocimiento, esa especie de gloria póstuma en vida.
¿Qué encargo no aceptaría jamás? Hay muchos. Por decir alguno perverso: escribir las memorias de Felipe González.
¿Cuál es el suceso histórico que más admira? La historia de amor de Abelardo y Eloísa, porque es la historia sintética del Occidente cristiano (entre el amor y la castración).
¿Tiene algún placer culpable en materia cultural? Ojalá. Desgraciadamente, soy lo que parezco. No puedo decir nada peor de mí.
De haberse dedicado a otra profesión, sería… Pregonero de pueblo, aunque no es muy distinta de la actual.
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